“瘋子”何云昌：取下肋骨制項鏈送給五個女人，把本人鑄在水泥里

藝術(shù)是實際生存的反射，我們每一局部或多或少都能從藝術(shù)作品中找到本人的共鳴，但是也有一些藝術(shù)家由于頭腦太超前，而不被凡人所了解。

我們先來想象如此幾個畫面：

一一部支解破本人的伎倆，哀求他人用吊機把本人吊在水面上拖動，而本人手中拿著一把刀，像是要割破水面，伎倆上的血與河水意會...

大概是渾身涂上金色的油漆，吊在烈日下爆嗮幾個小時，只為了用鏡子將陽光反射到墻角...

又大概是取下本人的肋骨，掛在五個女人的身上合照...

看到這，很多人約莫以前面露不了解——豈非這不是瘋子嗎？

并不是，外表所擺列的幾個例子，都是藝術(shù)家何云昌的舉動藝術(shù)作品，很多人以為他只是經(jīng)過損傷本人的辦法嘩眾取寵。

但是內(nèi)幕上真的是如此嗎？他的作品配得上叫做舉動藝術(shù)嗎？

天賦異稟的藝術(shù)家

1967年，何云昌出生于云南的一戶平凡人家，他的爸爸是一名礦工，而母親是一個平凡的家庭婦女，家中并不富有。但是何云昌屬于“老天賞飯吃”這一品種型，從小他就對藝術(shù)有著極度敏感的感知力。

云南處于低潮和亞低潮的交代處，當(dāng)?shù)氐奶烊磺闆r好，山凈水秀，何云昌就是在如此一個精巧的天然情況下培養(yǎng)起來藝術(shù)的天賦。

小時分的他想紀(jì)錄下藍(lán)色的天空、翱翔的小鳥，以及種種千般優(yōu)美的事物，于是他就用本人幼稚的畫筆，將本人眼睛所看的東西都紀(jì)錄到畫紙上。

幼兒園的教師有一次看到了他的畫，以為很驚奇——在沒有人教的情況下，何云昌怎樣能畫得這么好？

于是，幼兒園的教師將何云昌的畫拿給班級其他的小伙伴看，并在班上中間夸獎了他，這也給事先年歲尚小的何云昌的心中種下了一顆藝術(shù)的種子。

厥后，他就將畫畫當(dāng)做本人的喜好，畫出他所看到的、所想到的東西。

在高中時，他決然選擇報考藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校，并經(jīng)過本人的才能，考上了云南藝術(shù)學(xué)院的油畫專業(yè)。

但鄉(xiāng)村中的人都對何云昌的選擇不了解，由于在他們的認(rèn)知中，油畫如此的專業(yè)屬于富豪的喜好，像是家景不太好的人，學(xué)這個就像是進入了一個燒錢的無底洞。退一步來說，就算家庭包袱得起，那么今后的事情成績呢？

但是何云昌的爸媽卻向來沒有給過孩子壓力，而是不休在眼前靜靜地支持他所做的決定。

而何云昌也沒有讓爸媽掃興，1991年，何云昌畢業(yè)之后，取得了一份文藝類的公事員的“鐵飯碗”，也靠著本人的油畫在圈子內(nèi)小出名望，在第八屆的美展上，何云昌的油畫作品還取得過銅獎。

眼看著何云昌的生存開頭有了轉(zhuǎn)機，成了很多人的傾慕目標(biāo)，但是何云昌本人卻不是這么以為的——他以為本人被束縛住了。

他以為安分守紀(jì)的生存讓他找不到生存的意義，他再也找不到像小時分本人的那種對藝術(shù)地道的熱愛了。于是，何云昌決定丟棄本人以前事情了一年多的崗?fù)ぃ南驅(qū)б詾楹芸上В瑒窳撕卧撇枚啻危嵌紵o法猶豫何云昌與世俗反抗的決計，于是向?qū)П惚粍拥亻_除了何云昌。

但是何云昌本人卻不是這么以為的，他想經(jīng)過感悟生存的辦法，來重新找到本人關(guān)于藝術(shù)的靈感。

何云昌辭職后不久，中國便迎來了變革大潮，國有企業(yè)變革，很多人被動失業(yè)，而沒有事情的何云昌的日子更是不佳過。

很長一段時間，他都過著借款過活、食不充饑的生存，但是何云昌本人卻以為沒什么，他乃至以為，藝術(shù)家應(yīng)該體驗困頓的生存，由于僅有生存在困頓中，才更有約莫引發(fā)他們創(chuàng)作的靈感。

開頭交往舉動藝術(shù)

1994年，何云昌開頭交往舉動藝術(shù)，隨后接連創(chuàng)作了幾幅作品，但是都以為差點意思。

一次偶爾的履歷，讓何云昌在痛楚中第一次意會舉動藝術(shù)作品的興趣。

那天，何云昌正在出租房中百無聊賴，他任意抄起旁邊的報紙，正順眼到外表的一條關(guān)于當(dāng)?shù)氐挠嵪ⅲ?/span>一家三口他殺的事變，恰好這件事變產(chǎn)生的地點距離何云昌原本的單位不到十公里，這讓何云昌感受十分的震動——生命原本這么脆弱。

這件事讓何云昌當(dāng)天夜晚就沒有睡好覺，第二天清早，他就叫來了本人的伙伴，于是《預(yù)定明天》誕生了...

31歲的何云昌坐在椅子上，渾身涂滿泥巴，只見他不休地經(jīng)過一個電話撥打號碼，但是一切撥打出去的號碼都是何云昌本人隨機編創(chuàng)的，整個歷程持續(xù)了75分鐘。

這個作品表達了人們對明天的不確定性的恐驚、不安，因此這個作品也成為了何云昌第一個出圈的舉動藝術(shù)作品。

羅斯李·哥德堡說：“舉動藝術(shù)不休是一種直接對群眾舉行號令的辦法，經(jīng)過使觀眾震動，從而重新審視他們原有的藝術(shù)觀及其與文明之間的接洽。”

但是如今一提到舉動藝術(shù)，各位都不盲目地將其與“血腥“、”暴力”等嘩眾取寵的活動接洽起來。

但實踐上，真正的舉動藝術(shù)有著更深層的涵義，只不外太多無知者松弛了它的風(fēng)評，在如此魚龍稠濁的潮水中，何云昌仿佛有著與大大多人不一樣的據(jù)守。

無礙先來看幾幅他的作品——

在1999年，何云昌的《與水對話》誕生了，畫面中的他被吊機倒掉在水面上，手中拿著一把刀，底下便是蘇州河。

他笨拙地垂下刀，仿佛想把水面統(tǒng)統(tǒng)兩半，仔細(xì)看，他的胳膊上另有著兩道傷痕，正在緩慢往卑劣著血，這血順著他的胳膊，流到他的攥緊的手掌里，再流到刀刃上，最初順著刀鋒匯入到河流中...

這個畫面起首表達的好壞常悲壯的意境，觀眾可以十分明晰地以為到人類的微小和天然的寬廣、宏大。

但是這不僅僅是何云昌想表達的——匯入到江水中的血液，又在另一方面表達了人與天然之間不成忽略的羈判。

但是，這次的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有何云昌后方一個作品——《金色陽光》轉(zhuǎn)達度廣，以此也可以看出，何云昌的確合適吃這碗“飯”，他不休在不休探究、提高。

《金色陽光》整個背景是在一個廢棄牢獄中，以是整個背景十分的凄慘，但是整個畫面由于陽光的緣故，卻顯得十分暖和。

何云昌身上涂滿了金色的油漆，被吊在空中，手中拿著一個鏡子，實驗將陽光反射到廢棄牢獄未被陽光照射的一角，整個歷程神圣但又絕望...

后方，何云昌又實驗創(chuàng)作了《摔交1和100》、《槍手》、《天山外》和《視力檢測》，這幾個作品都比力的出圈，并且，何云昌都無一例外地接納了與本人肢體反抗的辦法。

假如說前幾個作品是何云昌行家為藝術(shù)這條路上的探究，那么到了《抱柱之信》的時期，何云昌的作風(fēng)以前開頭定型了。

《抱柱之信》的創(chuàng)作理念是來自于中國傳統(tǒng)文明的一個叫做“尾生抱柱”的典故。

尾生與女性期于梁下，女性不來，水至不去，抱梁柱而死。

而何云昌模仿的、想表達的也是如此一個據(jù)守的信心。他將本人的手澆筑到水泥內(nèi)里，整整24個小時，水泥徐徐發(fā)熱、凝結(jié)，最初將他的手牢牢監(jiān)禁在此中。

以是尾生抱柱，畢竟是守信，照舊不懂變通？

厥后，何云昌以為只封住一只手，并不克不及很好地凸顯這個主題，于是在2004年的時分，他又創(chuàng)作了《鑄》，他將本人整一局部關(guān)閉在一個小小的空間里24小時，內(nèi)里灌滿了水泥...

很多人以為何玉昌只是以自殘的辦法來賺取群眾的目光，以為他玷污了舉動藝術(shù)，但是何云昌本人對這些批評卻只是一笑而過，轉(zhuǎn)身用更劇烈的作品回應(yīng)他們。

厥后，何云昌乃至拆下了本人的一根肋骨，并將其用1200克黃金裝飾，將其戴在本人最愛的幾個女人身上，把本人的肋骨作為禮品送給她們。

這是他從圣經(jīng)中取得的靈感——亞當(dāng)將本人的一根肋骨取下，化作夏娃，何云昌想用如此的一種辦法，來重現(xiàn)古來傳說中男人和女人之間的關(guān)聯(lián)。

何云昌就用如此的辦法，完成了一幅幅用鮮血凝成的作品。

但是從第一次交往舉動藝術(shù)開頭，何云昌的初心就不休沒有變，他與一條河流挑唆，與一百一局部挑唆，與機器、與群眾挑唆...但是都是為了表達一種想法——在不成反抗的力氣下，人應(yīng)該抱著怎樣一種心境，去面臨這些強壯的東西？

這是每一局部都以前歷過的想法，約莫在何云昌的作品中，你能更直觀地看到答案。

華麗眼前的傷疤

一塊走來，何云昌背負(fù)著宏大的壓力，從前的貧困，社會上的非媾和肢體上永世的傷害，都沒有讓他丟棄藝術(shù)之路。何云昌抱著一種“苦行僧”的態(tài)度，近乎偏執(zhí)地走著舉動藝術(shù)這一條路。

在舉行《金色陽光》的創(chuàng)作時，何云昌事先還沒什么名望、貧無立錐，他靠著給他人畫壁畫，積累了一些錢。

事先何云昌頭腦里有了一個約莫的構(gòu)思，找到一個廢棄的牢獄，并找了一群伙伴，就開頭他的創(chuàng)作了。

何云昌將渾身涂滿了黃色的油漆，讓吊機把本人吊起來，由于油漆具有一定的腐化性和浸透性，涂在身上跟燒著了一樣，太陽一曬，導(dǎo)熱也快。

整個歷程何云昌休克了兩次，最初才委曲完成了拍攝。

厥后，有人問何云昌為什么要用油漆，而不是更寧靜的京劇水彩，何云昌摸著頭笑了笑：“油漆最便宜，并且事先沒幾多預(yù)算，想著只需能到達后果，就上了。”

在完成拍攝后，何云昌才被吊機放下去，剛落地的何云昌，身上碰都不克不及碰，但是油漆總不克不及不休留在身上吧。

他們就把何云昌帶到洗衣間內(nèi)里，用冷水和汽油互換著洗，才委曲洗干凈。

但是洗完之后，何云昌整個皮膚都爛了，臉上直接蛻了一層皮。

何云昌厥后去診所，買了二十盒蘆薈膠，五塊錢一盒，診所的醫(yī)生看到他眼前糜爛的皮膚，說：“這小伙子也太慘了！”

很多人以為藝術(shù)家都是高屋建瓴，但是何云昌對實際生存的拘束，卻沖破了群眾這一想法。

厥后，何云昌經(jīng)過本人的作品賺到了一些錢，但是很快這些錢就被他“糜費一空”。他不是用這些錢去買溫婉，就是請之前的伙伴用飯，尋常不到一兩個月，他又會變得“貧無立錐”。

但何云昌卻對此沒有什么以為，錢對他是身外之物，乃至連他本人的肢體，也成為了藝術(shù)的載體，隨時準(zhǔn)備為其獻身。

由于何云昌的藝術(shù)情勢大局部都是對肢體損傷比力大的，年歲悄悄的何云昌就落下了一身傷病。

在創(chuàng)作《抱柱之信》時，何云昌將本人的手放到未凝結(jié)的水泥內(nèi)里。

在這個歷程中，他得水不休放在水泥內(nèi)里整整24個小時，水泥未凝結(jié)的時分十分地燙，比及它徐徐凝結(jié)，變得像石頭一樣堅固時，內(nèi)里的溫度就開頭下降了。何云昌事先以為本人的雙手像是“被妖怪捉住了”一樣。

比及第二天分開的時分，何云昌去發(fā)覺本人的雙手不聽使喚，半個身子以前全麻了，渾身發(fā)冷，但是事先的何云昌以為十分開心，由于本人又完成了一幅作品。

但是這次作品后的后遺癥十分的分明——何云昌很長一段時間都不克不及控制本人的那只手，不休到如今，何云昌的這只手照舊時靈時不靈的。

在這幅作品之前，何云昌副業(yè)時間還喜好玩一點電腦游戲，但是在本人的一只手受傷之后，何云昌就很少掀開本人的電腦游戲了。

不僅僅是這次的作品，但是依據(jù)外表的幾個作品先容，都能以為到，幾乎何云昌一切的作品，都有約莫對肢體形成不成逆的損傷，但是為了展現(xiàn)出最完善的作品，何云昌在這條路上專斷專行。

結(jié)語

現(xiàn)如今，何云昌的舉動藝術(shù)作品以前取得了藝術(shù)界的廣泛承認(rèn)，他的二十多年的堅持，終將迎來報答。

他如今固然年事已高，但他仍然堅持著每年輸入一兩部作品的速率，向人們展現(xiàn)著這位藝術(shù)大師共同的藝術(shù)據(jù)守。

若要用一句話來形貌何云昌和他的作品，那一定是《海燕》中的：“這是大膽的海燕，在咆哮的大海上，在閃電正中，傲岸地翱翔；這是成功的預(yù)言家在叫喚：——讓暴風(fēng)雨來得更劇烈些吧！”