為什么說90后的佛系人生（為什么說90后是最難的一代）

原標題：為什么說90后的佛系人生（為什么說90后是最難的一代）

　　從光棍節到全民購物狂歡節，從2009年的5000萬元商品成交金額，到今年高達2135億元，這是阿里巴巴創下的新紀錄。如果加上京東、蘇寧等幾大平臺，總銷售額預計大約四五千億元。

為什么說90后的佛系人生

　　這是一個什么樣的數量級？今年前10個月，北京市財政收入為5165億元。這意味著這短短幾天的電商交易金額，與中國一線城市大半年的財政收入相當。可與此同時“雙十一編外人員”、“我再也買不動了”、“無手可剁”等流行語，在社交網絡上熙熙攘攘，為什么會這樣？

　　

　　說到底也就一句話——兜里沒錢了，就像很多人自嘲地主家也沒余糧了。央行最新報告稱，2008年末，我國住戶部門杠桿率為17.9%，至2017年末已經達到49.0%，10年間上升31.1個百分點。從區域分布來看，上海的杠桿率最高，達到65.5%。2017年末中國的住戶貸款余額是40.5萬億，當年GDP是82.7萬億，按照債務占GDP比例來計算的杠桿率則高達61%。

　　

為什么說90后是最難的一代

　　與此同時，從2008年末到2017年末，美國居民部門杠桿率從95.4%顯著降至78.7%，日本從59.5%降至57.4%，歐盟從60.4%降至58.0%。這也是從去年以來國家去杠桿，降低金融風險的根本原因。

　　此前就有人說，比“隱形貧困人口”更扎心的，是“年入百萬剛剛脫貧”。微博大V“北京大土豆”發博稱，“我覺得網上很多人對在北京年收入100萬好像有一些誤解，這個收入不客氣的說，在佛系北京就是一個剛剛脫貧的水平。”

　　為此他還算了一筆賬：100萬元，“扣完稅拿到手里76萬（含公積金），扣除房貸，養車費用，孩子的教育費用，吃喝拉撒，一年1—2次的平民全家游，所剩無幾，要是不啃老，換房都換不起。要是生倆娃，基本就是月月光的節奏。”

　　連年入百萬都剛剛脫貧，收入更低的只能更節衣縮食了，降低自己的欲望了。有人甚至說，中國開始逐漸進入低欲望社會，尤其以90后佛系為代表。根據日本著名學者大前研一的介紹，低欲望社會的特征有四個方面：

　　1、年輕人不愿意背負風險，不像從前世代一樣愿意獨立購屋，背負幾千萬的房貸。

　　2、少子化，人口持續減少、人力不足；另一方面，又面臨人口超高齡化的問題。

　　3、喪失物欲、成功欲的世代：對于“擁有物質”毫無欲望，隨便吃個一、兩餐就能活下來的社會。

　　4、“出人頭地的欲望”也比先前世代降低不少。一代

　　5、無論是貨幣寬松政策或公共投資，無法提升消費者信心，撒再多錢也無法改善經濟。

　　對照上面的5個特征，很容易聯想到“第一批90后”已經離婚、禿頭、出家了等網絡熱潮，簡而言之就是佛系當道，沒有最喪只有更喪。佛系生活實際上是“喪文化”的翻版。喪文化是目前流行于青年群體當中的帶有頹廢、絕望，悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫，更強調人生的“大失去”，那么中國的90后為什么會這么“喪”呢？

　　

　　第一，2015年、2016年中國房價翻番，徹底擊碎了90后在一二線城市買房安家的夢想，既然再怎么努力沒沒法改變，那就這樣吧。

　　第二，市場經濟的附屬物——機會不均，就業門檻，財富壟斷，階層固化等，也使90后產生了相對剝奪感，對社會公平持有消極態度，再怎么努力都不如拼爹。

　　

　　第三，對情感的過度消費。當前許多影視作品和娛樂綜藝節目都在以包裝情感來吸引觀眾，試圖動之以情，但這種做作的情感令人作嘔，于是90后開始質疑情感的作用，越來越排斥討厭心靈雞湯，掀起了一波反雞湯風。

　　因此，喪文化不僅是90后心理的真實寫照，也是社會問題的縮影。喪文化，作為一種消極避世的價值觀，追求高質量的要求變成了湊合就行，積極進取的心態也被“混日子”取代，人們的欲望越來越低，要求越來越容易被人生滿足。

　　當這個社會最有朝氣的年輕人都這么喪了，那這個國家的未來呢？和這個相比，雙十一那幾千億的交易額又算得了什么呢？