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數九歌是什么意思 數九歌中一共是幾多天
從冬至逢壬日起，中國即進入了數九寒天。天文專家先容說，“九九”是我國北邊特別是黃河中卑劣地區更為實用的一種節氣。它從冬至逢壬那一天開頭算起，進入“數九”，俗稱“交九”，今后每九天為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，恰好八十一天，即為“出九”，當時就春暖花開了。
古時尤其是北邊地區的中國勞動人民，御寒保暖條件較后代大略缺乏，盛夏也被視為要挾與處罰而對天寒地凍生恐驚感，直接影響人民意情，乃至會以為冬天莫名奇妙漫長。事先中國人民為挨過漫長冬天，遂創造以“數九”辦法消遣，以打發時間緩解盛夏要挾下顯現的心思危急。而事先圍著家屬數九亦被視為清閑地步。
數九歌
北京版
數九盛夏盼春歸 我國地區寬廣，各地“九九歌”不盡相反；但雙管齊下。有一首較普通的中百姓謠是如此的（北京版）： 一九二九不脫手。 三九四九冰上走。 五九六九沿河看柳。 七九河開，八九燕來。 九九加一九，犁牛各處走。
表明： 中百姓間俗諺有“頭九暖，九九寒”，人們發覺假如起頭九天暖和，則隨著來的整個冬天都市特別冷。故說“第一莫貪頭九暖，綿延雨雪到冬殘”。《燕京歲時記》中說：“冬至三九則冰堅。”意思是，從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了。《京房易占》說：“冬至之后，三十日極寒。”，“冬至后第三戌，為臘月最冷者。”厥后，平凡人們都以為三九天是最冷的，但是內幕上，四九才是盛夏中一段最冷的時間。只不外剛進三九的頭幾天，寒暖厘革大，一下暴冷，肢體不太順應，顯得分外嚴寒，而到四九，固然溫度比三九低，但溫差厘革小，便以為不如二九進入三九時這么冷了。 自冬至起，三四九恰幸而二十四節氣的大寒四周。
山西大同版
一九二九不算九、 三九四九押門叫狗。 五九六九開門大走， 七九八九河開看柳， 九九加一九，耕牛各處走。
表明：一提起數九，分析天氣以前很冷了，但在山西大同地區來說一九二九，在人們心目還不怎樣冷，以是不把怎一九二九來盤算冷的天氣，最冷的天氣尋常在三九四九這兩九中，冷的喂狗的時分，只是押開門縫，把狗叫過去喂，而不是把狗糧送到指定地點(另注:蘇北魯南地區叫"隔門喚狗",意思是太冷了,床都不想下,小孩子在屋內床邊就可以拉屎了,然后喚狗過來舔了之意)。比及五九六九基本天氣變暖和了，可以出門串門了。基本到七九八九天氣回暖，冰已消融。到九九今后，春種開頭了。
四川版
一九二九，懷中加入；
三九四九，凍死豬狗；
五九六九，沿河看柳；
七九六十三，路抬升人把衣擔；
八九七十二，貓狗臥陰地，
九九八十一，莊稼老夫田中立。 河南版 一九二九，不克不及伸手； 三九四九，冰冰上走； 五九六九，仰面看楊柳； 七九河凍開，八九燕子來； 九九楊落地，十九杏花開； 九盡花不開，果子擺滿街。
湖北版
一九二九不脫手；
三九四九冰上走；
五九六九大甩手；
七九八九仰面看柳；
九九楊落地；
十九杏花開；
湖南版
一九二九，懷胸抱手；
三九二十七，檐前雨不滴；
四九三十六，茅草吊蠟燭；
五九四十五，咬牙像打鼓；
六九五十四，風吹如炸刺；
七九六十三，行人把衣擔；
八九七十二，娃兒玩泥捏；
九九八十一，安插蓑衣和斗笠。
黃河流域版
敦煌文獻伯4017《詠九九詩》： “一九，萬葉繁茂，鴻雁南飛；
二九，單衣覺寒，群鳥夜投高宿，鯉魚游入深潭；
三九，朔風冷冽，荒原地凍，水面結冰如同冰橋；
四九，參星半夜落下，辰星早上升起；
五九，白天漸長，太陽未時之后可照進堂屋；
六九，旭風掠面，百草萌動，單衣即可出門；
七九，黃河冰水各半，鯉魚游向灘頭，喜鵲筑巢，鴻雁歸來回頭；
八九，草木生長，陽氣各處，正是種谷深耕之時；
九九，耬車播撒，玉苗叢生，正是農家興奮之時。”這應當是黃河流域的數九歌。
七里河版
盛行于七里河地區的數九歌： “頭九二九，凍破碴口。
三九四九，關門閉守。
五九六九，沿河看柳。
七九八九，精溝子（光屁股）娃娃拍手。
九九盡，莊稼人拾掇打牛棍。
九九加一九，耬鏵各處走。”
而盛行于安寧地區的，則是如此的：
“頭九二九，關門死守。
三九四九，凍破碴口。
瞎五九，凍死狗。
六九七九，精溝子（光屁股）娃娃拍手。
七九八九，沿河看柳。
九九加一九，耕牛各處走。”
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