饑渴難耐的極品少婦（《愛的饑渴》：日式畸形的絕望愛欲，得不到愛的女人選擇殺死情夫）

原標(biāo)題：饑渴難耐的極品少婦（《愛的饑渴》：日式畸形的絕望愛欲，得不到愛的女人選擇殺死情夫）

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　　悅子的丈夫良輔，與悅子相識、結(jié)婚，只是貪圖悅子是戰(zhàn)國名將后代的好名聲，好為他辦事提供便利。

饑渴難耐的極品少婦

　　悅子，一個傳統(tǒng)的日本女人，她渴望著從丈夫身上汲取愛意。然而，良輔畢竟是不愛她的，他不斷地出軌，拿情人的物件回來刺激悅子，甚至連碰都不讓悅子碰到。

　　悅子的“妻子”地位只是徒有其表，好像只有她因為良輔的出軌挑釁而憤怒、傷感時，她才是良輔樂意見到的妻子。悅子想要的愛，良輔從不愿給她半分。

　　直到，良輔終于因為傷寒臥病在床，悅子才真正開心起來，丈夫終于被她一個人占有了。她甚至不希望丈夫的病好起來，喜悅地端詳著丈夫的病容。

　　在丈夫良輔死去被送去焚燒下葬時，悅子說：“我不是去焚燒丈夫的尸體，而是去焚燒我的嫉妒。”

　　她嫉妒的是丈夫?qū)e人的愛嗎？我看不是，她嫉妒的是“愛”的這個行為，這個她始終沒能在婚姻中獲得的東西，她一生渴望的東西。

　　2

　　這時，彌吉的出現(xiàn)填補了她內(nèi)心的空缺，她無所顧忌，對獲得“愛”如飛蛾撲火般，陷入大眾議論鄙薄也無所謂。所以她順從地接受命運的安排。

　　可是，彌吉只是貪圖她的年輕漂亮，悅子想要的真實的“愛”還是沒有得到。

　　于是，她轉(zhuǎn)向了三郎，一個年輕活力的男人。她向他示愛，獻出自己的迷戀，患得患失。卻在三郎意圖不良時，她憤怒地用鐵鍬殺死了三郎。

　　殺死所愛，悅子的行為奇怪卻清醒，她意識到了所謂的“愛”，她從未得到過。丈夫不愛自己，彌吉和三郎也只是貪戀自己的身體，她要的從不是局限本身的快感，而是精神和靈魂的愛的共鳴，可惜，悅子從沒成功。

　　《愛的饑渴》是日本作家三島由紀(jì)夫早期的長篇小說，混亂的情感和婚姻，變態(tài)極端的情節(jié)，陰冷的人性悲劇，都呈現(xiàn)出濃厚的日式小說風(fēng)格?？此剖窃谔接憪叟c人性，實際是在追尋人生存在的意義，創(chuàng)作于美國大舉深刻影響日本時期，潛藏著作者的思考。

　　當(dāng)生存的意義，你所追求的目標(biāo)，始終可望而不可及時，如果不及時扭轉(zhuǎn)想法，深陷泥潭，命運的悲劇其實早已寫下了。