印度為什么不重視奧運(yùn)會(huì)（人口大國印度，在奧運(yùn)會(huì)上為何不太給力）

　　東京奧運(yùn)會(huì)上，印度舉重運(yùn)動(dòng)員米拉拜·查努摘得一枚銀牌。

　　一下子，整個(gè)印度沸騰了。

　　米拉拜回國的時(shí)候，受到了英雄般的禮遇。

　　印度媒體贊譽(yù)米拉拜——這位26歲的姑娘實(shí)現(xiàn)了十幾億印度人的夢(mèng)想。

　　

　　米拉拜來自于印度東北方向的曼尼普爾邦，這里的曼尼普爾人帶有東亞和緬甸血統(tǒng)，長得不是很“印度”

　　一家印度本土披薩公司表示，愿意為米拉拜提供終身免費(fèi)披薩；另外一家印度連鎖電影院也主動(dòng)蹭熱度，將米拉拜列為終身免費(fèi)觀影的VIP會(huì)員。

　　甚至，還有大量印度民眾還呼吁影視界拍攝一部以米拉拜經(jīng)歷為主題的電影。

　　大家是不是看的一頭霧水？

　　一個(gè)全球GDP排名第五，世界第二人口大國，國民年齡結(jié)構(gòu)還相當(dāng)?shù)哪贻p，照說搞體育的先天條件并不差，拿個(gè)銀牌，應(yīng)該不至于就如此歡呼雀躍吧。

　　

　　中國和印度的人口結(jié)構(gòu)趨勢(shì)對(duì)比

　　打臉的是，小半個(gè)世紀(jì)以來，印度在歷年奧運(yùn)會(huì)或者其他國際賽事方面，的確沒有特別能拿得出手的成績，就看下圖。

　　除了2008年，男子氣步槍摘得的一塊金牌，包括圖表未顯示的2016年里約奧運(yùn)會(huì)在內(nèi)，銀牌已經(jīng)是近40年來，他們最好的成績了。

　　

　　要說清楚印度在國際體育賽事方面為什么如此“不給力”，咱們這里得先從吃的方面講講。

　　印度人的體型，往往呈現(xiàn)兩種極端——油膩肥胖和骨瘦如柴，這其中很大原因來自于，他們幾乎全民吃素的傳統(tǒng)。

　　83%的印度人信印度教，而在印度教里面，瘤牛是濕婆大神的坐騎，也屬于神仙行列，所以過于神圣，得供奉起來，自然不能吃。

　　可是，為什么很多印度教徒，別說是瘤牛肉，連普通的牛肉、或者其他動(dòng)物制品，都嚴(yán)格拒絕食用呢？

　　通常，在印度教群體中，種姓越高的人，就越遠(yuǎn)離動(dòng)物制品。

　　

　　比如，所謂的最高檔的婆羅門種姓，幾乎都是全素群體。

　　其內(nèi)部也細(xì)分高檔婆羅門和中低檔婆羅門，中低檔的婆羅門雖然不吃肉，但可能會(huì)吃雞蛋、喝牛奶，而到了那些屬于高檔婆羅門的印度人群體中，他們幾乎連雞蛋牛奶都不沾了，純素食。

　　有意思的是，跟咱們一提及主動(dòng)吃素，多源自“不忍殺生”的理念正好相反，印度人對(duì)于動(dòng)物制品帶著一種天生的偏見與歧視。

　　比如印度教的前身，歷史悠久的婆羅門教，在其經(jīng)典《吠陀經(jīng)》中有這樣的描述：

　　肉類骯臟且污濁，吃肉就是讓自己的身體遭受污染，而唯有不殺生吃素，才能讓自己變得純潔高貴，獲得神靈的贊賞，來世才有福報(bào)。

　　換句話說就是，動(dòng)物制品過于污穢，為了保持身體的純潔高貴，拉近和神的距離，必須得遠(yuǎn)離肉食。

　　

　　婆羅門教提倡“雙修”

　　通過宗教的不斷“加持”，印度人漸漸地形成了這么一個(gè)“共識(shí)”——越高的種姓，就越應(yīng)該越排斥動(dòng)物制品，吃肉會(huì)污染身心，將受到神的厭惡，是“下等人”的行為。

　　比如，電影《摔跤吧！爸爸》中，當(dāng)爸爸的為了增加女兒的體力，去穆斯林的攤位上買雞肉做給倆閨女吃，開始的時(shí)候，遭到了媽媽的極力反對(duì)，聲稱堅(jiān)決不能在自家的廚房里見到葷腥。

　　

　　更典型的是莫迪總理，他老人家出身于較低的種姓“吠舍”（非傳說中更低的首陀羅或者賤民），照說是沒有吃肉禁忌的，但為了保持“修行”狀態(tài)，他半個(gè)世紀(jì)都沒沾過丁點(diǎn)葷腥（但是喝牛奶）。

　　平日莫迪自己私下吃素也就罷了，但他連國宴，也喜好搞“全素”，用以體現(xiàn)印度特色。

　　無肉不歡的“懂王”到訪印度的時(shí)候，就領(lǐng)教過這種全素國宴——面對(duì)一堆黃色為主，再加點(diǎn)綠的“糊糊”，“懂王”表現(xiàn)出了最后的倔強(qiáng)，一口沒吃以示抗議。

　　甚至，在印度，你去傳統(tǒng)的西式快餐店，也會(huì)見著很多被“改良”成全素的披薩或者漢堡——也不知道米拉拜獲贈(zèng)的終身免費(fèi)披薩，里面有木有肉？

　　

　　全素披薩

　　大家都知道，動(dòng)物性蛋白是任何植物性蛋白都無法完全替代的，純素食必然伴隨早衰、免疫力低下，極不利于身體健康。

　　由于純素食熱量低，那些條件還可以的印度人，只能靠高脂高糖來獲得足夠的熱量，進(jìn)而加大了內(nèi)分泌系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的壓力，很容易引發(fā)基礎(chǔ)性疾病。

　　結(jié)果，在這種“吃素”風(fēng)尚的長期引領(lǐng)下，印度人的身體素質(zhì)，普遍都不達(dá)標(biāo)——一些素食者為了追求“飽腹感”不得不攝入過量的碳水化合物和甜食，導(dǎo)致他們?cè)匠运兀l(fā)胖越厲害；

　　而另外一些沒條件獲取足夠熱量的素食者，則干瘦的前胸貼后背。

　　顯然，這樣的國民素質(zhì)基礎(chǔ)，在競(jìng)技體育項(xiàng)目上自然很不占優(yōu)勢(shì)。

　　這么看，印度人要想搞好體育，除了要克服人民“買肉”的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)之外，更艱巨的還是，得克服“吃肉”的“心理障礙”。

　　

　　印度軍隊(duì)的伙食——還是黃色糊糊為主

　　說到這兒，有人會(huì)問了，印度人口基數(shù)大啊，那么多的人，總能挑出一些天賦稟異的種子選手吧，政府不用全民搞體育，重點(diǎn)培養(yǎng)一小批人專門去國際上比賽也行啊。

　　尷尬的是，印度的競(jìng)技型體育，一向缺乏穩(wěn)定的國家政策扶持——雖然印度政府會(huì)下很大本兒去高調(diào)獎(jiǎng)勵(lì)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員，但在他/她沒出成績之前，官方是非常吝嗇的；

　　同時(shí)，對(duì)于資本主導(dǎo)的社會(huì)來說，競(jìng)技體育更算不上是一個(gè)高回報(bào)率的投資方向，民間資本也愛答不理——這屬于典型的高風(fēng)險(xiǎn)高投入低產(chǎn)出領(lǐng)域，除非能培養(yǎng)出真正的頂尖選手，否則將很難回本。

　　這導(dǎo)致，即便一些具有運(yùn)動(dòng)天賦的苗子選手，最終也難逃被直接忽視和埋沒的命運(yùn)。

　　這方面，大家從《摔跤吧！爸爸》這部電影中也能看得出來。如果不是這么一個(gè)執(zhí)拗的爸爸，頂著社會(huì)偏見，砸鍋賣鐵的舉全家之力支持自己的閨女，別說去參加英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)這樣的國際賽事，就算兩個(gè)女孩再天賦異秉，可能連自己的村子都走不出去。

　　

　　兩個(gè)女孩的摔跤技巧和訓(xùn)練模式，大部分還是老爸教的

　　2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，印度運(yùn)動(dòng)員阿比納夫拿到了迄今為止，印度唯一的一塊個(gè)人項(xiàng)目金牌（男子氣步槍）——1980年之前，印度曾經(jīng)獲得過8枚奧運(yùn)金牌，但均為傳承自英國的男子曲棍球這一集體項(xiàng)目，再后來曲棍球也不行了，迄今印度共拿過9塊金牌。

　　不過，這位被視為“印度民族英雄”的氣步槍選手阿比納夫，可并不是國家培養(yǎng)出來的，而是他的土豪家庭花錢“砸”出來的。

　　

　　家里有”礦“的印度小伙——阿比納夫

　　阿比納夫的老爹是印度最大的射擊產(chǎn)品出口商，他因此有機(jī)會(huì)從小接觸槍支。他爸媽還專門為阿比納夫建了一個(gè)私人室內(nèi)射擊場(chǎng)，有私人教練和理療師給他提供一對(duì)一服務(wù)。

　　后來，他又被老爸不惜重金送到國外去訓(xùn)練射擊，練習(xí)射擊的同時(shí)，還“順便”拿到了美國科羅拉多大學(xué)的MBA（當(dāng)然也可以理解成在讀MBA的同時(shí)，“順便”練習(xí)射擊）。

　　這位奧運(yùn)冠軍阿比納夫也是自己的家族企業(yè)——阿比納夫技術(shù)公司的CEO。

　　CEO兼奧運(yùn)冠軍代言家族企業(yè)，怎么看，阿比納夫的老爸當(dāng)年下的本兒，都是相當(dāng)值的。

　　而且，大家再看看氣步槍這個(gè)項(xiàng)目，簡直完美地契合了印度“高等級(jí)人士”的身份——不是那種短裝打扮，筋疲力竭、揮汗如雨的，看似主要拼體力的普通運(yùn)動(dòng)員形象；射擊顯得很從容、高貴——在印度，“高貴的人”就是那些不需要流汗也不會(huì)被曬黑的人們，這是刻在他們骨子里面的認(rèn)知。

　　這么一來，在印度，搞體育就成了一個(gè)悖論——有條件去發(fā)展體育的“高貴人士”往往不愿去碰體育這種要曬太陽要流汗的“臟活兒”（當(dāng)然，射擊這樣的除外）；不介意曬黑、流汗的中下層卻又不具備經(jīng)濟(jì)實(shí)力去脫產(chǎn)搞體育。

　　

　　印度上層人士比較不排斥的體育項(xiàng)目，除了曲棍球，就是板球了——因?yàn)檫@是英國人留下的，自然高貴

　　況且，大部印度人，即便想鍛煉，也很難找到合適的場(chǎng)地。

　　印度的公共場(chǎng)所，行人車輛和動(dòng)物橫沖直闖，你要不打算用生命跑步，還是盡量回避的好。

　　再看印度的公立學(xué)校，很多所謂的操場(chǎng)，就是一塊泥地或者沙子地，好一點(diǎn)的，泥土平地有條橢圓形的泥土跑道；再好一點(diǎn)的，跑道上鋪了煤渣，都已經(jīng)算是“高配”了。

　　連印度的大學(xué)，也并非每所高校都擁有塑膠跑道。

　　可能有人會(huì)說，印度的大部分地區(qū)，常年炎熱暴曬，確實(shí)不太適合戶外鍛煉，那建室內(nèi)體育館呢。

　　講真，連跑道都不舍得修，更別提室內(nèi)體育館了，而且，使用的時(shí)候還得計(jì)算電力成本，這顯然不符合廣大印度人民的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)需求。

　　畢竟，這個(gè)國家還有近一半的人口家里連廁所都沒有，并擁有著世界上最龐大的文盲群體。

　　

　　印度北方邦的一所公立小學(xué)

　　說了這么多，大家也看出來了，在印度，搞體育缺乏舉國體制，很多時(shí)候只能靠民間自己折騰。

　　然而，有條件的高種姓們總是以靜為榮，以動(dòng)為恥；而低種姓又沒經(jīng)濟(jì)能力去發(fā)展體育和參加競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。

　　同時(shí)，高種通常不屑于對(duì)低種姓進(jìn)幫助，甚至都不愿和他們同場(chǎng)競(jìng)技。

　　再加上印度人對(duì)吃素的一腔“執(zhí)念”，整個(gè)國家，遠(yuǎn)沒有形成“全民健身，全民體育”的意識(shí)和氛圍。

　　所以，在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，印度往往還是重在參與的角色。

　　畢竟，這么多年來，金牌榜的前10名，基本上不是五常，就是G7成員——奧運(yùn)會(huì)名義上比的是體育競(jìng)爭，最終比的，還是國家的實(shí)力。

　　不過，話又說回來，如果哪天奧運(yùn)會(huì)把摩托車雜技納入比賽項(xiàng)目，不出意外的話，印度應(yīng)該能再多出一枚獎(jiǎng)牌。