什么是禪定？是根本究竟嗎？為什么證入禪定身體是一動(dòng)不動(dòng)的？

什么是禪定？是基本畢竟嗎？為什么證入禪定肢體是一動(dòng)不動(dòng)的？

什么是禪定？為什么證入禪定后，肢體是一動(dòng)不動(dòng)的？為什么禪定可以一坐好幾天？

我們?nèi)缃竦念^腦是有所體驗(yàn)的，你可以察看本人，發(fā)覺(jué)你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那想啊想，想啊想。很多人說(shuō)睡著了是不是不想了？你去測(cè)一下腦電波，發(fā)覺(jué)睡著的時(shí)分腦電波照舊不休動(dòng)搖的，不外動(dòng)搖的頻率沒(méi)那么高罷了。假如你很獵奇，可以去察看睡覺(jué)，你會(huì)發(fā)覺(jué)你是在想事變的歷程中不知不覺(jué)睡著的，睡著后會(huì)一連的做一個(gè)又一個(gè)你記不住的夢(mèng)。

即使你控制本人不去想，你也是用一個(gè)念去控制另一個(gè)念。即使你放空本人仿佛什么都不想，這個(gè)時(shí)分但是是你不主動(dòng)的去想，潛熟悉照舊會(huì)在那主動(dòng)的不知不覺(jué)的想。即使你去體驗(yàn)湖水入靜，靜的這個(gè)以為本身也是動(dòng)機(jī)，照舊想。

也就是在如今頭腦，我們的心不休都是有所體驗(yàn)的，停不下去。這在心思學(xué)被稱為熟悉流。豈非我們頭腦就無(wú)法停下去嗎？可不成以完全讓我們的動(dòng)機(jī)中止？這是完全可以的。我們的肢體和頭腦是逐一對(duì)應(yīng)的，當(dāng)你動(dòng)機(jī)完全中止的時(shí)分，肢體一定是完全的一動(dòng)不動(dòng)。只需你不隨著產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)走，你的肢體就可以不休一動(dòng)不動(dòng)，就不會(huì)有產(chǎn)生任何的斲喪，是極大的規(guī)復(fù)休憩。動(dòng)機(jī)組合在一同就是地步，就是顛倒抱負(fù)，止念了就暫且的闊別顛倒抱負(fù)，暫且的不循環(huán)。這種完全止念的形態(tài)，就被前人稱之為禪定。

禪定時(shí)，并不是沒(méi)有動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)也會(huì)不休產(chǎn)生的，當(dāng)你察看到動(dòng)機(jī)產(chǎn)生后，可以選擇不隨著動(dòng)機(jī)跑，而是把動(dòng)機(jī)止下去，這個(gè)就是止觀。止念是有不同條理的，前人把止念的條理舉行區(qū)分，就是四禪八定。

這就是禪定，是我們一切頭腦形態(tài)的一種，是完全把動(dòng)機(jī)止住，是死水不藏龍，并不是開(kāi)悟。當(dāng)年釋迦牟尼證到很高的禪定——非想非非想定，發(fā)覺(jué)禪定也是有成績(jī)的。只需你不去止它，照舊會(huì)不由自主的退失下去。于是就丟棄禪定轉(zhuǎn)為觀心，就是你看著動(dòng)機(jī)的生滅，不到場(chǎng)也不止，不迎不拒，就僅僅覺(jué)知?jiǎng)訖C(jī)的生滅，如此夜睹明星破執(zhí)著心，最初在菩提樹下開(kāi)悟回歸如來(lái)藏。也就是我們?nèi)攵U定，只必要入初禪就可以了，沒(méi)有必要證入很高的禪定。當(dāng)我們能證入初禪，就可以轉(zhuǎn)為觀心，往如來(lái)藏的朝向?qū)嵶C。

那么我們尋常為什么就止不住動(dòng)機(jī)，進(jìn)入不了禪定呢？如今頭腦形態(tài)下的動(dòng)機(jī)，是動(dòng)機(jī)以前產(chǎn)生一段時(shí)間了，你才看到動(dòng)機(jī)體驗(yàn)動(dòng)機(jī)。這個(gè)時(shí)分你所謂的止念，是用一個(gè)動(dòng)機(jī)代替另一個(gè)動(dòng)機(jī)罷了，照舊住于動(dòng)機(jī)，基本止不住。怎樣才干真正止住動(dòng)機(jī)？你得經(jīng)過(guò)觀想，好比觀想一片樹葉徐徐的飄落，經(jīng)過(guò)這種觀想去調(diào)停你的頭腦形態(tài)，讓你在潛熟悉下產(chǎn)生高度的專注。專注到一定水平，每一個(gè)細(xì)節(jié)你都清清晰楚，動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的一剎那你才干看取得。你僅有能看到動(dòng)機(jī)是怎樣產(chǎn)生的，你才干在這個(gè)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生之前，制止這個(gè)動(dòng)機(jī)不產(chǎn)生。你連動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的歷程都察看不到，怎樣約莫把動(dòng)機(jī)給止住？

以是，我們學(xué)習(xí)禪定，學(xué)的就是怎樣一步一步伐整頭腦，進(jìn)入到這種能察看到動(dòng)機(jī)產(chǎn)生散失的形態(tài)。然后禪定關(guān)于你來(lái)說(shuō)，就是十拿九穩(wěn)水到渠成的事變了。實(shí)證就是調(diào)停我們身心，進(jìn)入到一個(gè)個(gè)頭腦形態(tài)的歷程，是必要體系學(xué)習(xí)的。好的，我是張?jiān)嘛L(fēng)，想要進(jìn)群的可以私信我，我們下期再見(jiàn)。