老覃在前段時(shí)間寫了《1955年,陳毅忽然嘗到從前在法國吃過的罐罐雞,趕忙去找周恩來》一文,報(bào)告了陳毅與社會(huì)活動(dòng)家趙樸初相交的一段趣事。
趙樸初是安徽太湖人,出生于1907年,自幼勤學(xué),勤于研習(xí)文史哲學(xué)。
但是,他在學(xué)術(shù)上的最大成果,卻是厥后對佛教各宗哲理教義的探究。
老覃在從前寫的《海燈法師是騙子嗎?威望機(jī)構(gòu)曾給出過評定,公私分明,他值得尊崇》一文中提到,1985年,海燈法師隨中國影戲代表團(tuán)到美國拜候,在美國掀起了一陣“少林武術(shù)風(fēng)”,接著,又應(yīng)約請到美國萬佛城傳法,從而名揚(yáng)天下。少林寺當(dāng)家僧人釋行正孰不可忍,搗鼓出了一份上訴質(zhì)料,上交到了中國佛教協(xié)會(huì)的賣力人趙樸初會(huì)優(yōu)點(diǎn),嚴(yán)正聲明海燈法師的舉動(dòng),聲稱其并非少林寺方丈。趙樸初于1985年12月16日寫了復(fù)書,對海燈法師做出了十分客觀的評定,風(fēng)云很快停息。
由此可見,趙樸初在佛學(xué)界有著極為敬重的位置,一言一行,至關(guān)緊張。
趙樸初涉足佛學(xué)界很早,在20世紀(jì)30年代初,剛剛20歲出頭的他就承繼了中國佛教會(huì)秘書、主任秘書,努力于佛教及社會(huì)接濟(jì)遺址。
他和陳毅的相交,始于1938年。
1938年,他到場了上海慈善團(tuán)體團(tuán)結(jié)救災(zāi)會(huì),倡導(dǎo)大批青壯年到場八路軍和新四軍,和陳毅有了開頭接洽。
1949年初,上海束縛了,他取得了陳毅的熱情約請,承繼了華東軍政委員會(huì)民政部副部長、華東消費(fèi)救災(zāi)委員會(huì)副主任,和陳毅有了更多的交往,成為了一見仍舊的傾蓋之交。
趙樸初和陳毅是好伙伴,周恩來和陳毅也是好伙伴,很快,趙樸初和周恩來也成為了好伙伴。
趙樸初和周恩來的第一次晤面,是趙樸初在1949年9月代表佛教界列席中國人民政治協(xié)商聚會(huì)會(huì)議第一屆全體聚會(huì)會(huì)議之時(shí)。
彼時(shí),趙樸初剛過不惑之年,周恩來大感驚奇,驚問:你年歲悄悄,為何被稱為“趙樸老”?
趙樸初撓了撓頭皮,回復(fù)說:“這是我的外號,是人家跟我開頑笑給起的。”
實(shí)踐上,趙樸初被人們稱為“趙樸老”可不是一兩句話能說得清晰的。
話說,在1938年,趙樸初在上海“慈善團(tuán)結(jié)會(huì)”災(zāi)黎股當(dāng)主任,他糾合了一幫志趣相投的同道,協(xié)力辦起了一個(gè)抗日救亡構(gòu)造“良朋社”。以到處歌頌的文藝辦法勉勵(lì)、召喚百姓奮發(fā)抗日。
承繼“良朋社”理事的,都是上海灘年高德劭的大人物。有被稱作“關(guān)綱老”的關(guān)綱之,另有被稱作“聞蘭老”的聞蘭亭,諸云云類。
趙樸初與諸老并列理事之中,久而久之,也被人們稱為了“趙樸老”。
趙樸初第一次交往周恩來,就被周恩來的心胸和風(fēng)范所傾倒。
他厥后追念說:“我們的那邊有座廣濟(jì)寺,之前懸掛有吳佩孚題寫的牌匾。新中國建立,有人以為吳佩孚是反動(dòng)軍閥,他題的字不宜保存,就把匾摘下去,丟掉了。我把這個(gè)情況向周恩來總理反應(yīng)。周總理的意見和我是一樣的——要敬重汗青內(nèi)幕,應(yīng)該保存吳佩孚題寫的牌匾。”
中國佛教協(xié)會(huì)建立后,趙樸初歷任該會(huì)秘書長、副會(huì)長、會(huì)長等職,常常到周恩來寓居的西花廳作客,共商國事。
中國和日本同為亞洲大國,周恩來為了和日本創(chuàng)建正常化干系,反復(fù)吩咐趙樸初經(jīng)過佛教交換渠道,增長兩國間大眾的交情,促動(dòng)兩國干系正常化。
在周恩來的擺設(shè)下,趙樸初曾于1956年以中國佛教協(xié)會(huì)名義偕團(tuán)赴日,迎還了局部玄奘頂骨。
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