關(guān)于鐘樓,你都知道多少?

時(shí)間:2023-08-26 15:00:24 閱讀:10

關(guān)于鐘樓,你都曉得幾多?

鐘樓,屹立在古城西安的中央,是我們這個(gè)都市的標(biāo)志性修建。

但是,你曉得嗎?鐘樓但是最初建在西大街、廣濟(jì)街口,厥后全體搬家到了如今的地點(diǎn)。關(guān)于鐘樓,有很多不為人知的動(dòng)人故事和傳說(shuō)。

中國(guó)古建的至美華章

西安鐘樓位于西安市中央,古城墻內(nèi)東東北北四條大街的交會(huì)處,是中國(guó)現(xiàn)存范圍最大、修建年代最久、保存最完備的鐘樓。其建于明太祖洪武十七年(1384年),初建于今廣濟(jì)街口,與鼓樓相對(duì),明神宗萬(wàn)歷十年(1582 年)全體遷徙于今址。600多年已往了,這座新鮮的修建仍然泄漏著嚴(yán)肅華麗的氣味。

100年前鐘樓舊照

明代西安是東南軍政重鎮(zhèn),以是無(wú)論從修建范圍、汗青代價(jià)或藝術(shù)代價(jià)各方面來(lái)說(shuō),西安鐘樓都在中國(guó)同類修建中占據(jù)緊張地點(diǎn)。1956 年 8 月 6 日,陜西省人民當(dāng)局公布鐘樓為省級(jí)文物保護(hù)單位。1996 年 11 月 20 日,西安鐘樓被國(guó)務(wù)院公布為舉國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鐘樓與朱元璋遷都

提及鐘樓,不得不提起一一局部,那就是“草根天子”朱元璋。關(guān)于農(nóng)夫出身的朱元璋來(lái)說(shuō),他深知山河來(lái)之不易,也有著很重的憂患熟悉。

坐穩(wěn)山河后,他忙于在舉國(guó)各多數(shù)會(huì)修筑安穩(wěn)的城墻,還方案修造另一種修建——鐘樓。鐘樓作為都市制高點(diǎn),在軍事上有把控全城的作用。

朱元璋畫(huà)像

明王朝定都南京后,其間另有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安,朱元璋曾有些心動(dòng),并專門派太子朱標(biāo)赴西安實(shí)地勘探,選擇宮室基址,并繪制陜西輿圖。

太子朱標(biāo)從陜西回到南京后,呈獻(xiàn)了陜西輿圖給父皇朱元璋,并具體先容了西安的地域上風(fēng),以為:“舉天下莫關(guān)中若也,天下山川惟秦地號(hào)為險(xiǎn)固”,發(fā)起遷都西安。

朱標(biāo)畫(huà)像

但不久太子朱標(biāo)英年早逝,此時(shí)朱元璋以前年老,這位晚年喪子的白叟哀思不已,遷都之事就不了了之了。但鐘樓在明洪武十七年(公元1384)已依照都城修建級(jí)別建成。可以說(shuō),它是“含著金湯匙出生”的。

鐘樓屋頂接納“重樓三層檐,四角攢尖頂”,這與北京故宮的“中和殿”單檐四角攢尖比擬,品級(jí)都在其上。

明神宗萬(wàn)積年間全體搬家

鐘樓現(xiàn)在處于西安正中央東東北北4條大街的交會(huì)處,但鐘樓一開(kāi)頭并不在此處。明洪武十七年(1384年),鐘樓始建,地點(diǎn)在今天的西大街、廣濟(jì)街口。

西安舊照

過(guò)了近兩百年,在明神宗萬(wàn)歷十年(1582年),鐘樓全體向東搬家了約1000米,也就是如今的地點(diǎn)。

此次搬家是一次原件原樣的全體遷徙,而搬家緣故,《鐘樓碑》上有紀(jì)錄,說(shuō)是由于明代建鐘樓時(shí)囿于習(xí)氣心思,地點(diǎn)選在了唐長(zhǎng)安城的中軸線上。

兩個(gè)世紀(jì)后,隨著都市中央東移,城門改建,鐘樓顯得日益偏離都市中央,于是向東舉行了全體搬家。

據(jù)碑文紀(jì)錄,移建工程除重修基座外,木質(zhì)布局的樓體全部是原樣原件。

鐘樓榫卯布局圖

西安鐘樓全體搬家,聽(tīng)起來(lái)不成思議,但是利用據(jù)悉并沒(méi)有想象中很繁復(fù):鐘樓是拆零搬家重新組建的!

之以是接納這種辦法也有其依據(jù),西安鐘樓為土木匠程,榫卯布局,拆零組裝完全可利用。事先遷徙時(shí)將全體分離并給零件編號(hào),然后在新址工匠依據(jù)圖紙和相應(yīng)的質(zhì)料編號(hào)舉行組裝,如發(fā)覺(jué)損毀立刻舉行改換,從而到達(dá)全體遷徙而不改動(dòng)原貌。

如今的古建遷建接納搬家多數(shù)接納這種辦法,以是說(shuō)西安鐘樓搬家可謂古代文物搬家的開(kāi)山鼻祖了。

景云鐘的故事

既名“鐘樓”,其上的“鐘”就不成不提。如今鐘樓的東南角懸掛的大鐘,已不再有報(bào)時(shí)的功效,但是逢年過(guò)節(jié)仍然會(huì)被敲響,祈福安全。

據(jù)了解,鐘樓上一開(kāi)頭懸掛的并不是現(xiàn)在的這口大鐘,而是鑄造于唐代的一口名為景云鐘的大鐘。如今鐘樓上各位所見(jiàn)的鐘名為“景云鐘”,這是件復(fù)制品,而真品在西安碑林博物館收藏。

西安鐘樓上的復(fù)制品

“景云鐘”真品(碑林博物館藏)

這是一件怎樣的“神物”?

其一,相傳唐景云二年(公元711),唐睿宗李旦巡游周至,夜宿行宮,夢(mèng)見(jiàn)霞光滿天,祥云旋繞,以為佳兆,遂下令鑄鐘以志。

其二,傳說(shuō)景云鐘每當(dāng)敲響之時(shí),整個(gè)西安城里就響徹如同鳳凰般清越的鳴聲。

其三,明神宗萬(wàn)歷十年(公元1582)鐘樓搬家,景云鐘曾掛于鐘樓之上,但是原本響徹西安城的鐘聲卻散失了,怎樣敲也沒(méi)有聲響。至今這件事仍舊成謎。

“景云鐘”正面

鐘身周圍鑄有紋飾,自上而下分為3層,每層用蔓草紋帶分為6格,共18格。格內(nèi)分散鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨(dú)角獨(dú)腿牛等圖案,四角各有4朵祥云,顯得生動(dòng)別致。

鐘頂端坐一蹲獸,喚作“蒲牢”,蒲牢為“龍生九子”之一,喜好音律,善于嘶鳴,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

鐘身正面下段中央有一段駢體銘文,此銘文為鮮有傳世字跡的唐睿宗李旦切身撰文并謄寫(xiě),內(nèi)容形貌玄門的奧秘奧妙,論述景龍觀的泉源,景云鐘的制造顛末以及對(duì)此鐘的歌頌,是李旦傳世超少的寶貴書(shū)跡,故此銘文也為研討書(shū)法者所器重。

這么看來(lái),中國(guó)最高品級(jí)的鐘樓配上這景云鐘,幾乎稱得上珠聯(lián)璧合了。

新的篇章,雋譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)

上世紀(jì)50年代以來(lái),很多到西安來(lái)的向?qū)Ш屯赓e都旅行過(guò)鐘樓,朱德、周恩來(lái)、董必武、彭德懷、賀龍、陳毅等都曾在鐘樓上留下腳步。70年代,社會(huì)各界要求鐘樓開(kāi)放的呼聲越來(lái)越高。

1963年的鐘樓,吸引了莘莘學(xué)子前來(lái)留影。

顛末有關(guān)部分的精密論證,在確保文物可以遭到好效保護(hù)的條件下,本著讓更多的人了解鐘樓的想法,1984年鐘樓終于對(duì)外開(kāi)放。今后,越來(lái)越多的游客登上鐘樓,敲大鐘,看日漸繁華的西安街道……

固然周圍的大大多事物隨著時(shí)間流逝而變遷,鐘樓卻仍然作為著西安標(biāo)志性的修建,屹立在都市最中央。它紀(jì)錄著西安滄海滄海的汗青,它銘刻著西安民意中的悲愴與自滿。它與鼓樓晨昏相伴,與西安四門遙相照應(yīng)。

鐘樓,還將站在這座都市的中央,與西安人一同歡迎將來(lái)。

泉源:絲路博物館之城

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