最食人間煙火氣(也食人間煙火氣)

也食人世煙火氣

教員事情的全部不但是上課，特別是今世青年教員大多是獨(dú)生后代，在家人和師長(zhǎng)的翼護(hù)下長(zhǎng)大，不少人都有點(diǎn)“不吃煙火食氣”。以是，人際交往和生存形態(tài)也是青年教員必要“修煉”的中心素養(yǎng)。

《紅樓夢(mèng)》中有一副對(duì)聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”人際交往是一個(gè)教員社會(huì)評(píng)價(jià)的緊張構(gòu)成局部，也是影響一名青年教員成熟的緊張要素。即使不出校門，一名教員僅在學(xué)校就會(huì)與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、向?qū)А＜业犬a(chǎn)生交往。

我以前看到如此的征象：兩名青年教員同年進(jìn)入一所學(xué)校，幾年后，此中一名學(xué)歷和才能都被看好的青年教員在人際交往上不及格，終極在專業(yè)上沒什么轉(zhuǎn)機(jī)；另一名學(xué)歷和才能看似平凡的青年教員卻由于老實(shí)、謙善、大氣、敏而勤學(xué)，老教員都樂意協(xié)助他，終極推進(jìn)了他的全盤發(fā)展。就像《射雕好漢傳》中的郭靖，固然資質(zhì)不聰穎，但樸拙、無(wú)能、執(zhí)著，取得了浩繁妙手的提攜與協(xié)助，終于成為“俠之大者”。

有些青年教員很想過好“人際交往關(guān)”，但又不曉得怎樣做。在我看來(lái)，人際交往最緊張的就是不克不及耍小智慧，“正人開闊蕩，凡夫長(zhǎng)戚戚”。

特別要注意的是，處理好本人與學(xué)科偕行的干系，互相敬重與支持才干協(xié)同提高。與身邊的人有競(jìng)爭(zhēng)、曲解是不免的，乃至爭(zhēng)辯幾句也無(wú)礙，每一局部的天性不同，事情中的想法、做法一定必要磨合，曲解也是小大由之，只是注意不要因利而爭(zhēng)。人與人的相處也是一種緣分，心意必要兩邊的奉獻(xiàn)才干培養(yǎng)起來(lái)，假如以為與對(duì)方真實(shí)難以相處，交往點(diǎn)到為止就可以。

一個(gè)真正精良的教員，應(yīng)該在事情業(yè)績(jī)、副業(yè)喜好、生存才能上都有所“熱愛”。前人中我很敬仰白居易，他在主業(yè)“仕途”上悉心政務(wù)、關(guān)心民生、政績(jī)出色。比如，他任杭州刺史時(shí)曾興筑過一條錢塘湖堤（白公堤），處理了錢塘、鹽官之間數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田的澆灌成績(jī)；又在文學(xué)上成果出色，與元稹協(xié)同發(fā)起新樂府活動(dòng)，世稱“元白”；并且還特別熱愛生存，他曾寫下如此的詩(shī)句：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”暖和而亮堂，是不是“饞”意劈面而來(lái)？

本年疫情時(shí)期，上海教員開啟了居家在線教學(xué)歷程，我賣力的一些教員培訓(xùn)事情也轉(zhuǎn)為線上。一次，我給學(xué)校見習(xí)教員培訓(xùn)基地安插了關(guān)于“美食”內(nèi)容的培訓(xùn)，這個(gè)培訓(xùn)看似與教導(dǎo)教學(xué)不關(guān)，但是對(duì)見習(xí)教員的生命發(fā)展十分有效。疫情防控改動(dòng)了平常事情和生存辦法，教員內(nèi)心容易產(chǎn)生孤單感和一系列應(yīng)激反響。要消弭這些不良的心思癥狀，很緊張的一個(gè)方面就是做一些能轉(zhuǎn)移注意力的活動(dòng)，如室內(nèi)體育健身、聽音樂、閱讀等。而學(xué)習(xí)、了解烹調(diào)，與家人一同共享美食，也是讓本人輕松和愉悅的緊張辦法。

經(jīng)過培訓(xùn)，見習(xí)教員了解了中國(guó)美食文明的博識(shí)博識(shí)。之后，各位還切身烹調(diào)喜好的美食并舉行了在線交換。居家時(shí)期，生存和事情的節(jié)奏忽然緩慢下去，不再被行事歷上密密層層的事情安插不休提示，少了很多焦急。天天我思索最多的是一日三餐燒什么菜？這才是人們免不掉的家事。

我曾在《教學(xué)的伶俐與燒菜的武藝》一文中表達(dá)過如此的看法：“精良教員要會(huì)上課、會(huì)寫論文、會(huì)燒菜。這但是是一種普通的說(shuō)法，內(nèi)里隱含我對(duì)教員專業(yè)素養(yǎng)的了解。會(huì)上課是教員的立品基本，既要有熟稔的講堂教學(xué)與辦理武藝，又要有教導(dǎo)與課程伶俐；會(huì)寫論文是可以研習(xí)教導(dǎo)實(shí)際、了解學(xué)科歷程、把握科研范式，在教學(xué)實(shí)踐中把研討歷程與后果以筆墨的情勢(shì)留存和公布；會(huì)燒菜是可以熱情擁抱生存，具有生存情味和生存武藝，會(huì)燒菜與會(huì)奏琴、會(huì)畫畫一樣是‘生存藝術(shù)’。”

“人世煙火氣，最撫凡民意”，美食不僅是一種口腹之欲，也是對(duì)人生的細(xì)細(xì)咀嚼。

（作者系上海市音樂特級(jí)教員，上海市川沙中學(xué)教員提高中央主任）

《中國(guó)教員報(bào)》2022年06月08日第8版