周人的先人是后稷，生下后被丟棄了三次。邰姓的由來和汗青名士

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周朝是中國汗青上繼夏商之后的第三個王朝，一共傳了32代37王，享國791年。周朝人是黃帝子孫，直系先人是后稷。

一、后稷的奇異童年

黃帝的第3代孫帝嚳有一個兒子，被稱為后稷。《詩經》里有一首詩《風雅·生民》，紀錄了后稷的平生。后稷的母親叫姜嫄（yuán），是“有邰氏之女”。 姜嫄不休沒有孩子，厥后偶爾踩上了天帝的腳跡，就懷了孕，生下了后稷。照今世人來看，她應該是在耕作的時分與人野合，才懷的孕。這也分析，事先另有母系社會的影子。

后稷出生的時分，不像別的孩子那樣哇哇大哭。姜嫄以為不詳，但又不忍心親手殺了他，就把他丟棄在了一條窄巷里，想讓牛羊踩死他。后果牛羊不僅不踩他，還過去他喂奶。于是，姜嫄又把他扔在了樹林里，想讓野獸吃了他。正巧，有一個樵夫過去砍柴，就把他救了出去。姜嫄又把他扔到了河溝的冰面上，想讓嚴寒凍死他，但是從遠處又飛來一只大鳥，把他護在了暖和的羽翼之下。春天來了，大鳥飛走了，后稷這才哇哇地大聲哭了起來。姜嫄見把后稷扔了多次，不僅沒死，還活蹦亂跳的，以為這是上天的旨意，是吉利之兆，就把他給抱了歸來回頭，起個名字，就叫丟棄的“棄”。

姜嫄

二、后稷創始了神州農業文明

后稷從小就顯現出在農業上的超強天賦，會種麻、種菽。《竹書編年》說:“大旱七年，煎沙爛石，天下作饑。后稷是始降百谷，烝民乃粒，萬邦作義”。后稷長大今后，眼見天下大旱，不忍百姓百姓受苦，就切身蒔植農作物，培養出了稷和麥，把種子賞給老百姓，教給他們耕作，被人們尊稱為“后稷”。“后”最早指的不是王后，而是君主。“稷”是谷子，也有說是高粱的，總之就是農作物。后稷就是谷物之神，所今后稷被后代尊稱為“農神”。

后稷

后代的君主，為了祈求天下寧靜、五谷豐收，每年都要到田野祭奠土神和谷神，也就是祭奠社稷。徐徐地，“社稷”就成為了國度的代稱。

后稷有幾個兄弟姐妹，都是學名鼎鼎，此中契（xiè）是商朝的先祖，堯是五帝之一，奔月的嫦娥嫁給了善于射箭的后羿。

三、后稷創建了邰國，是邰姓的鼻祖

由于后稷處理了糧食成績，立了大功，堯就讓他做了農師，把他封在了古邰城，創建了邰國，地點在今天陜西省咸陽市的武功縣一帶。邰國的后代性孫就以國為氏，稱為邰氏。尊奉后稷為得姓鼻祖。

棄

今天，邰姓在舉國有14萬人，在一切姓氏中排名第364位。“二十四孝”中有一一局部叫邰茂質，就是邰姓的子孫。邰茂質是明朝人，他母親恐懼打雷。每到雷雨的天氣，邰茂質就把他的母親護在懷中。他母親去世今后，每逢雷雨，邰茂質就去他母親的墳場，用大傘遮住母親的墳墓，直到雷雨停了才前往家中。這就是二十四孝“聞雷護母”的故事。關于“二十四孝”中的“聞雷”，有的書上用的是魏晉時期，王裒（póu）“聞雷泣墓”的故事。

邰姓的郡望是山東省的平盧郡。出名的堂號“翼親堂”，就是取自邰茂質“聞雷護母”的典故。

聞雷護母

附：《風雅·生民》

厥初生民，時維姜嫄。生民怎樣？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維后稷。//誕彌厥月，教師如達。不坼不副，無菑沒害，以赫厥靈。天主不寧，不康禋祀，居然生子。//誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。實覃實訏，厥聲載路。//誕實匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。//誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實方實苞，實種實褎。實發實秀，實堅固好。實穎實栗，即有邰家室。//誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恒之秬秠，是獲是畝。恒之穈芑，是任是負，以歸肇祀。//誕我祀怎樣？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂。取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲。//昂盛于豆于豆于登，其香始升。天主居歆，胡臭亶時。后稷肇祀，庶無罪悔，以迄于今。

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